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Cattle in front of a village.

En todos los continentes, los pastores comparten un lenguaje común

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Nuevas comparaciones arrojan luz sobre cómo los pastores navegan por los depredadores en todo el mundo

Cuando un grupo de socios del CoCo viajó por las verdes montañas de Asturias y Cantabria este mes, esperaban aprender sobre las tradiciones pastorales locales y los desafíos relacionados con la presencia de lobos. Lo que no esperaban era que las conversaciones en el norte de España reflejaran las historias que conocían de África Oriental.

En granja tras granja, desde los valles de Onís hasta las queserías escondidas entre los puertos de montaña, siguió surgiendo un tema: El pastoreo conecta a las personas a través de los continentes a través de una forma compartida de ver la tierra, el ganado y la vida misma.

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A beautiful, mountainous and green landscape.
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Un momento capturó esto perfectamente. Mientras visitaban a los agricultores locales, el grupo notó un palo de madera tradicional apoyado contra una pared de piedra. Parecía extraordinariamente familiar. «Ese es el mismo palo que usan los pastores en Tanzania” recordó un socio. La misma herramienta, formada por siglos de práctica de pastoreo, aparece en ambos lugares, a pesar de que las culturas se desarrollaron de forma independiente.

Para Ana Grau Valenciano, desde CITA, que pasó más de diez años trabajando con comunidades de pastores en Tanzania en la gestión de la vida junto a los leones, el parecido es más profundo que las herramientas. 

Los pastores en España y África Oriental comparten una visión del mundo. Es una relación con los animales, los paisajes y el movimiento. Incluso cuando los contextos difieren, la identidad se siente familiar.
Name
Ana Grau Valenciano
Position (subline)
Investigador en CITA
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Aunque los contextos difieren —en Tanzania los depredadores plantean riesgos tanto para el ganado como, a veces, para las personas, mientras que en España los conflictos con los lobos solo afectan al ganado—, la cosmovisión pastoral subyacente sigue siendo notablemente similar.

Esa identidad resonó durante una visita con Sara y Rubén de Quesería Enrique Remis, que pastan su ganado en áreas donde vagan los lobos. Mientras el grupo caminaba por sus pastos de montaña, Ana compartió historias sobre su trabajo con comunidades que coexisten con leones en Tanzania.

Al escuchar a Ana hablar sobre leones, me di cuenta de que muchos de los sentimientos y desafíos son similares. A pesar de que la vida silvestre es diferente, las conversaciones sobre las preocupaciones, la adaptación y la conexión con la tierra se sentían muy cerca de casa.
Name
Sara
Position (subline)
desde Quesería Enrique Remis
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Aunque los depredadores difieren, algunos retos subyacentes —mantener el pastoreo extensivo, proteger el ganado y mantener las tradiciones culturales— trascienden la geografía. Leones o lobos, montañas o sabanas, el ritmo de la vida pastoral resuena en todos los continentes. 

El viaje dejó al equipo con un entendimiento renovado: su trabajo va más allá de la gestión de la vida silvestre y habla sobre el patrimonio compartido. Y a veces, todo lo que se necesita es un simple palo de madera para revelar cuán conectados están realmente estos mundos.

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A cute livestock guarding dog laying on the ground.