Le donne nella pastorizia: Chi svolge il lavoro di convivenza?

Il 2026 è l'Anno Internazionale delle Rangelands e dei Pastorali delle Nazioni Unite. La maggior parte delle aziende agricole a conduzione familiare si affida al lavoro delle donne per mantenere viva la pastorizia, quindi questo è un buon momento per esaminare il contributo delle donne alla convivenza. In tutti i pascoli montani d'Europa, le donne sono al centro del modo in cui il bestiame e la fauna selvatica condividono i paesaggi, ma il loro contributo è raramente visibile nella ricerca o nelle politiche. Il progetto CoCo sta ora esaminando più da vicino i loro ruoli.

I ricercatori del CoCo hanno parlato con 31 donne che lavorano nell'allevamento di bestiame in due contesti faunistici molto diversi: 20 donne in 15 fattorie nel Parco Nazionale d'Abruzzo, Lazio e Molise (PNALM) in Italia, e 11 donne contadine e pastoresse nei Couserans nei Pirenei francesi. Nel PNALM, lupi e orsi sono presenti da generazioni e la convivenza è stata attivamente sostenuta nel tempo attraverso pratiche locali, istituzioni e adattamento. Nei Couserans, gli orsi sono stati reintrodotti dal 1996 in poi e la coesistenza è più fortemente contestata. Le interviste e l'osservazione dei partecipanti si sono svolte tra novembre 2025 e gennaio 2026.

Le opinioni delle donne sulla coesistenza riflettono la storia di ogni area con la fauna selvatica. In entrambi i luoghi, le donne stanno plasmando le tradizioni pastorali per il futuro, attraverso la caseificazione, il turismo e la formazione dei cani da guardia nel PNALM, e attraverso un ritorno alla pastorizia stagionale nei Couserans.

Lavoro che spesso viene trascurato

Molti costi della vita accanto alla fauna selvatica ricadono sulle fattorie nel loro complesso, ma alcuni ricadono principalmente sulle donne. Gran parte del lavoro quotidiano di allevare cani da guardia nel PNALM e pascolare il bestiame nei pascoli estivi nei Couserans, attraverso la gestione delle pratiche burocratiche per il risarcimento e le normative sanitarie è svolto dalle donne. Le donne possiedono anche una conoscenza dettagliata degli impatti della fauna selvatica, ad esempio sulla qualità del latte e del formaggio.

"Le donne svolgono gran parte del lavoro quotidiano che continua la coesistenza, dalla protezione delle mandrie al mantenimento delle pratiche burocratiche", afferma Agnese Marino, ricercatrice del CoCo e coautrice dello studio. "Se la ricerca e la politica non guardano a chi fa quel lavoro, perdono gran parte del quadro."

Potenza, reti e voce

In entrambi i siti, le donne sono in gran parte responsabili della diversificazione delle aziende agricole, della produzione di formaggio, dell'amministrazione e della cura degli animali, mentre gli uomini assumono più spesso pesanti lavori manuali e pastorizia nel PNALM. Queste divisioni sono spesso giustificate dalla forza fisica, ma sono anche messe in discussione, ad esempio attraverso il coinvolgimento delle donne nella pastorizia nei Couseran. Il riconoscimento delle donne, il potere decisionale e la proprietà delle aziende agricole sono ancora molto indietro rispetto al loro contributo, e diverse donne hanno affermato che i dibattiti pubblici sulla fauna selvatica spesso lasciano poco spazio a posizioni moderate e pratiche.

Nelle reti locali PNALM di famiglia e vicini aiutano le donne con allevamento di bestiame, mentre i nuovi arrivati spesso si affidano a collegamenti con esperti e organizzazioni di conservazione al di fuori della loro zona. Queste reti estese sostengono l'innovazione e lo scambio di conoscenze locali per sostenere la prevenzione dei danni, ma possono anche distinguere le donne dalle loro comunità.

Ripensare come la ricerca conta le donne

La ricerca sulla coesistenza ha ampiamente trascurato le donne. Il campionamento dai registri del bestiame o dai capifamiglia tende a escludere donne, pastori stagionali e membri della famiglia senza titolo formale. Lo studio alla base di questi risultati richiede una ricerca che vada oltre i titolari di titoli formali, raccolga dati disaggregati per sesso su lavoro, retribuzione e prevenzione e utilizzi metodi qualitativi come storie di vita e interviste ripetute per catturare il lavoro che manca ai sondaggi una tantum.