Sievietes ganībās: Kas veic līdzāspastāvēšanas darbu?
| Date |
Date
|
2026. gads ir ANO Starptautiskais Rangelands un Pastoralists gads. Lielākā daļa ģimenes saimniecību paļaujas uz sieviešu darbu, lai saglabātu ganību lopkopību, tāpēc šis ir piemērots laiks, lai aplūkotu sieviešu ieguldījumu līdzāspastāvēšanā. Visās Eiropas kalnu ganībās sievietēm ir būtiska nozīme lauksaimniecības dzīvnieku un savvaļas dzīvnieku ainavas koplietošanā, tomēr viņu ieguldījums pētniecībā vai politikā reti ir redzams. CoCo projektā tagad tiek rūpīgāk aplūkotas to lomas.
CoCo pētnieki runāja ar 31 sievieti, kas strādā lopkopībā divos ļoti atšķirīgos savvaļas dzīvnieku kontekstos: 20 sievietes 15 saimniecībās Abruco, Lacio un Molīzes nacionālajā parkā (PNALM) Itālijā un 11 sievietes lauksaimnieces un ganes Kuuserānos Francijas Pirenejos. PNALM vilki un lāči ir bijuši klāt jau paaudzēm ilgi, un laika gaitā līdzāspastāvēšana ir aktīvi uzturēta, izmantojot vietējo praksi, iestādes un pielāgošanos. Kouserānos lāči tika atjaunoti no 1996. gada, un līdzāspastāvēšana ir daudz strīdīgāka. Intervijas un dalībnieku novērošana notika no 2025. gada novembra līdz 2026. gada janvārim.
Sieviešu uzskati par līdzāspastāvēšanu atspoguļo katras teritorijas vēsturi ar savvaļas dzīvniekiem. Abās vietās sievietes veido ganību tradīcijas nākotnei, izmantojot siera ražošanu, tūrismu un sargsuņu apmācību PNALM, kā arī atgriežoties pie sezonālās ganīšanas Kouserānos.
Darbs, kas bieži netiek ņemts vērā
Daudzas izmaksas, kas saistītas ar dzīvošanu līdzās savvaļas dzīvniekiem, attiecas uz saimniecībām kopumā, bet dažas — galvenokārt uz sievietēm. Lielu daļu ikdienas darba, kas saistīts ar aizbildņu suņu audzināšanu PNALM un lopu ganīšanu vasaras ganībās Kouserānos, līdz pat dokumentu apstrādei kompensācijas un veselības noteikumu nolūkā, veic sievietes. Sievietēm ir arī detalizētas zināšanas par ietekmi uz dzīvo dabu, piemēram, uz piena un siera kvalitāti.
“Sievietes veic lielu daļu ikdienas darba, kas nodrošina līdzāspastāvēšanu, sākot no ganāmpulku aizsardzības līdz dokumentu kārtošanai,” saka CoCo pētniece un pētījuma līdzautore Agnese Marino. “Ja pētniecībā un politikā netiek aplūkots, kas to dara, viņi zaudē lielu daļu no ainas.”
Strāva, tīkli un balss
Abās vietās sievietes lielā mērā ir atbildīgas par lauku saimniecību dažādošanu, siera ražošanu, administrēšanu un dzīvnieku aprūpi, savukārt vīrieši biežāk uzņemas smagu roku darbu un mājlopu ganīšanu PNALM. Šīs šķelšanās bieži vien ir pamatotas ar fizisko spēku, taču tās arī tiek apstrīdētas, piemēram, sieviešu iesaistīšanās ganīšanā Kouserānos. Sieviešu atzinība, lēmumu pieņemšanas pilnvaras un lauku saimniecību īpašumtiesības joprojām ievērojami atpaliek no viņu ieguldījuma, un vairākas sievietes minēja, ka publiskās debatēs par savvaļas dzīvniekiem bieži vien ir maz vietas mēreniem, praktiskiem amatiem.
PNALM vietējie ģimenes un kaimiņu tīkli palīdz sievietēm ganāmpulkā, savukārt jaunpienācēji bieži paļaujas uz saiknēm ar ekspertiem un dabas aizsardzības organizācijām ārpus savas teritorijas. Šie paplašinātie tīkli atbalsta inovāciju un vietējo zināšanu apmaiņu, lai atbalstītu kaitējuma novēršanu, taču tie var arī nošķirt sievietes no savām kopienām.
Pārdomas par to, cik liela nozīme pētniecībā ir sievietēm
Pētījumos par līdzāspastāvēšanu sievietes lielā mērā nav ņemtas vērā. Paraugu ņemšana no mājlopu reģistriem vai mājsaimniecības galvām parasti atstāj sievietes, sezonas ganus un ģimenes locekļus bez oficiāla nosaukuma. Pētījumā, kas ir šo konstatējumu pamatā, ir aicināts veikt pētījumus, kas sniedzas tālāk par oficiālajiem titulu turētājiem, vākt pēc dzimuma sadalītus datus par darbu, kompensāciju un profilaksi un izmantot kvalitatīvas metodes, piemēram, dzīves vēsturi un atkārtotas intervijas, lai aptvertu darbu, ko nepamana vienreizējās aptaujās.